Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Narodowej kontynuuje spotkania w ramach seminarium: „Modele i aspekty podmiotowości, dotyczące współczesnych redefinicji podmiotu i przemian w antropologii”. Na seminarium omawiane są poszczególne kwestie w odwołaniu do aktualnego stanu...
Akceptacja neopozytywistycznego kryterium znaczenia doprowadziła Alfreda J. Ayera do emotywistycznej teorii języka moralności. Co teoria ta głosi? Czym różni...
Pod koniec XVIII wieku Immanuel Kant napisał: „Dwie rzeczy napełniają mój umysł coraz to nowym i wzmagającym się podziwem i czcią, im częściej i trwalej nad...
Źródło: Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności, przeł. A. Chmielewski, Warszawa: PWN 1996, s. 61–65, 67–69, 72–73. Klucz do społecznej teorii...
Tradycyjna psychologia dzieliła stany mentalne (umysłowe) na poznawcze, uczuciowe i wolicjonalne. W tym podziale nie ma emocji. Uważano je za mieszaninę...
