Truistyczne stwierdzenia, że ludzie posiadają emocje, a maszyny ich nie mają, odsuwamy na bok. Sprawa wydaje się być daleko bardziej skomplikowana. Chociaż na pierwszy rzut oka pojęcia takie jak maszyny i emocje stoją ze sobą w sprzeczności, to kiedy przyjrzymy się sprawie dokładniej, rzecz traci na oczywistości. Obserwując postęp technologiczny, widzimy, że wiele dzisiejszych maszyn jest w stanie rozpoznać ludzkie emocje i reagować na nie w określony, mniej lub bardziej odpowiedni sposób. Czasem sami projektanci takich maszyn zmuszeni są przyznać, że posiadają one emocje.
Zdajemy sobie sprawę, że zachowania ludzi cechują się racjonalnością, impulsywnością czy emocjonalnością. Jako gatunek, posiadamy szerokie spektrum zainteresowań. O cechach, które różnicują ludzi i maszyny, można by mówić jeszcze długo, poruszając wiele różnych aspektów życia. O wyższości ludzi nad maszynami świadczyć może choćby to, że to człowiek jest wytwórcą maszyn i to on programuje ją w odpowiedni sposób, aby dzięki swojej mocy obliczeniowej wykonywała pewne czynności w sposób pozbawiony emocji. Czy niemożliwym jest przekroczenie tej bariery nadania maszynom podmiotowości?
Interdyscyplinarne badania na temat emocji u maszyn podzielone są na dwie główne gałęzie, które do tej pory nie były ze sobą powiązane. Badacze rozróżniają afektywne przetwarzanie danych i emocjonalne reakcje pomiędzy ludźmi i maszynami. Jednym z celów konferencji będzie próba powiązania tych dwóch gałęzi i poprzez połączenie technologicznych perspektyw i możliwości z humanizmem i naukami społecznymi – stworzenie przestrzeni, w której będą mogli się spotkać i dyskutować ludzie, którzy na co dzień zajmują się prowadzeniem badań nad maszynami. Konferencja wydaje się być tym bardziej ciekawa, że gromadzi badaczy, którzy są związani z różnymi dziedzinami nauki i mogą ubogacić spotkanie poprzez przedstawienie tematu ze swojej perspektywy. Na pewno zostaną poruszone problemy takie jak te, czy maszyny mogą mieć emocje, jakie są reakcje ludzi na takie maszyny, czy w ogóle są nam potrzebne, a jeśli są, to jakim celom mogą służyć.
Organizatorami są prof. Catrin Misselhorn, dyrektor Instytutu Filozofii na Uniwersytecie w Stuttgardzie, i związany z tym samym ośrodkiem Maike Klein. Uczestnictwo w konferencji jest bezpłatne, ale wymagana jest rejestracja. Na stronie Uniwersytetu w Stuttgardzie można znaleźć wszelkie potrzebne informacje; można także pobrać ulotkę z programem konferencji.
Źródło: http://www.uni-stuttgart.de/philo/termine/emotionalmachines
Opracowała: Liliana Radkiewicz
Skomentuj