Filozofuj! 2018 nr 3 (21)

10,00

Opis

Różne oblicza sprawiedliwości > Artur Szutta
Już w przedszkolu można usłyszeć wykrzyczane w emocjach „To niesprawiedliwe! On dostał dwa cukierki, a ja tylko jeden!”. Wydaje się, że nasze intuicje dotyczące sprawiedliwości są tak powszechne, że nie powinniśmy mieć kłopotów z ustaleniem, czym ona jest. Tymczasem nad jej określeniem i stosowaniem w różnych kontekstach toczą się nieustanne spory pośród polityków, prawników, a przede wszystkim filozofów.

Sprawiedliwość jako cnota > Michael Slote
Wszyscy mówimy o sprawiedliwości, ale zwykle skupiamy się na sprawiedliwości społecznej, na tym, co czyni społeczeństwo sprawiedliwym lub niesprawiedliwym. Jednakże w czasach starożytnych – tutaj mam na myśli nie tylko starożytną Grecję i Rzym, ale także starożytne Chiny – sprawiedliwość była postrzegana jako cnotliwa cecha charakteru konkretnego człowieka.

Liberalna sprawiedliwość społeczna > Wojciech Ciszewski
„Jak prawda w systemach wiedzy, tak sprawiedliwość jest pierwszą cnotą społecznych instytucji. Teorię nieprawdziwą, choćby nawet wielce ekonomiczną i elegancką, trzeba odrzucić albo zrewidować; podobnie prawa i społeczne instytucje […] muszą zostać zreformowane bądź zniesione, jeśli są niesprawiedliwe”.

Zasady wybierane przez puste „ja” – czyli o komunitariańskiej krytyce teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa > Rafał Prostak
Czy mogę wybrać zasady sprawiedliwości, jeśli w swojej ocenie mam ignorować swoją wspólnotową tożsamość, moje rozumienie dobra, wartości czy sensu życia? Tego domaga się teoria sprawiedliwości proponowana przez Johna Rawlsa. Zdaniem komunitarystów, podkreślających wagę wspólnotowego zakorzenienia jednostki dla jej zdolności do wszelkich istotnych wyborów, jest to wymóg niemożliwy do spełnienia.

W imię państwa minimum – libertarianie wobec sprawiedliwości społecznej > Artur Szutta
Pewien ojciec przekazał trójce swoich dzieci po jednej trzeciej swojego majątku. Pierwsze z nich, korzystając z talentów i szczęścia, stało się bogaczem. Drugie z powodu lenistwa i rozrzutności roztrwoniło swoje dziedzictwo. Trzecie zapadło na ciężką chorobę i pomimo starań pomnożenia otrzymanego majątku stało się biedne. Czy nierówność w bogactwie pomiędzy trójką rodzeństwa jest niesprawiedliwa? Czy najstarsze z rodzeństwa w imię sprawiedliwości powinno oddać część swojego majątku pozostałej dwójce? A może państwo w imię sprawiedliwości społecznej powinno odebrać mu część jego majątku i przekazać go gorzej usytuowanym?

Sprawiedliwe prawo, prawna sprawiedliwość > Jerzy Zajadło
Jakie powinno być prawo? Na tak zadane pytanie różni ludzie udzieliliby różnych odpowiedzi – pewne, stabilne, jasne, precyzyjne, zrozumiałe itd., ale wśród wielu tego typu przymiotników znalazłby się także z pewnością jeszcze jeden: sprawiedliwe. Co to jednak znaczy?

Sprawiedliwość na świecie > Marta Soniewicka
W dzisiejszych czasach szerokość geograficzna jest najbardziej znaczącym czynnikiem określającym poziom naszego życia i wyznaczającym granice naszych możliwości. Jeśli mieszkasz w takim kraju jak Polska, jesteś wybrańcem losu. Kraj ten na początku XXI wieku dołączył do elitarnej grupy najbardziej rozwiniętych krajów świata według raportu ONZ utworzonego na bazie współczynnika rozwoju społecznego.

Czy wojna może być sprawiedliwa? > Brian Orend
W tej sprawie są trzy możliwe odpowiedzi:
a) wojna sprawiedliwa to pojęcie sprzeczne;
b) na wojnie wszystko ujdzie; c) jest możliwa wojna sprawiedliwa, ale pod pewnymi warunkami.

Boża sprawiedliwość i miłosierdzie > Ryszard Mordarski
Można by pomyśleć, że doskonałe miłosierdzie Boga i jego doskonała sprawiedliwość to cechy, które nie mogą współwystępować w jednej osobie. Sprawiedliwy Bóg za zło karze, miłosierny zło przebacza. Albo jedno, albo drugie. Czy rzeczywiście?

Wywiad
Sprawiedliwość jest podstawową doskonałością  moralną człowieka > Wywiad z prof. Markiem Piechowiakiem, filozofem zajmującym się prawem, pierwszym Rzecznikiem Praw Dziecka

Narzędzia filozofa
Teoria argumentacji: #17. Argumenty z konsekwencji > Krzysztof A. Wieczorek
Koncepcje sprawiedliwości społecznej – infografika
Eksperyment myślowy: W poszukiwaniu sprawiedliwości jutra > Artur Szutta
Gawędy o języku: #3. Czy Monika jest piękną dziewczyną? > Wojciech Żełaniec

Filozofia w literaturze
Formy niesprawie­dli­wości w Orwellowskiej antyutopii > Natasza Szutta

Satyra
Sympozjon katów > Piotr Bartula

Felieton
Dwa oblicza sprawiedliwości (ćwiczenie z filozofii politycznej) > Jacek Jaśtal
Miłosierne oblicze sprawiedliwości > Adam Grobler
Sprawiedliwość niejedno ma imię > Jan Woleński

Gdzie na studia filozoficzne? Dodatek maturalny 2018

Lekcja filozofii
#2. Pierwsze pytanie filozoficzne > Jacek Wojtysiak

Filozofia w szkole
W poszukiwaniu sprawiedliwości > Dorota Monkiewicz-Cybulska

Z półki filozofa…
Rowan Williams o społecznej potrzebie religii > Piotr Biłgorajski

Filozofia w filmie
Dwunastu gniewnych ludzi – studium demokracji w działaniu > Artur Szutta

Filozofia z przymrużeniem oka

Opinie

Na razie nie ma opinii o produkcie.

Napisz pierwszą opinię o “Filozofuj! 2018 nr 3 (21)”

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *

Polecamy także zakupy w